■在風水學的應用中，植物常被用作趨吉化煞，因此不同的植物被賦予了不同的含義。 被視為吉祥的植物，桔”桔”與”吉”諧音，盆栽柑桔便成為人們春節時家庭的擺設。 吉祥草小巧，終年青翠，泥中水中均易生長，象徵著”吉祥如意”，也叫瑞草。 榕樹易長而長壽，有的地方盛行摸樁風俗。除夕晚上，小孩都要摸樁樹，而且還要繞著轉幾圈，祈求快快長高； 有的地方在正月初一早上，小孩抱著樁樹念”樁樹樁樹你為王，你長粗我長長”。 槐樹被認為代表”祿”，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面對三槐者為三公，後來世人便于庭院植槐。 靈芝自古視為祥兆，吉祥圖常見鹿口或鶴嘴銜靈芝，用作祝壽禮品。 梅花其五片花瓣被認為是五個吉祥神，于是有了”梅開五福”圖。 被認為有鎮妖扶邪作用的植物桃樹傳為五行之精，能制百鬼，故而過年以桃符懸門上。 柳樹同桃樹的作用一樣，以柳條插于門戶以驅邪。 草蒲、艾葉端午節草蒲、艾葉用草蒲、艾葉挂在門旁，或用艾做成”艾虎”帶在身上，能起到驅毒辟邪的作用。銀 杳樹因在夜間開花，人不得見，傳為有陰靈，故而衛家的符印要用銀杳木刻制； 柏樹剛直不阿，被尊為百木之長，傳能驅妖孽，墳墓旁多種植柏樹； 茱萸”常在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”王維在這首詩中為什磨要”遍插茱 萸”呢？原來風水學中認為茱萸是一種吉祥物，在重陽節登高時佩戴，認為可避災禍。 無患子尤為受到尊崇。這種落葉喬木，五六月間開白花，結實如楷杷稍大，生青熟黃，內有一核，堅梗如株，俗 名鬼見愁，佛教稱為菩提子，用以串聯作念珠，有它”無患”。 葫蘆八仙之一的張果老為什磨用”寶葫蘆”裝酒？原來在風水衛中，葫蘆被認為是能驅邪的植物，古人常種植在房 前屋後。現代物理測試證明”寶葫蘆”形狀的器皿能屏蔽各種波和輻射的幹擾。張果老用”寶葫蘆”裝酒，除了能驅 邪外，還因為”寶葫蘆”能保存酒的味道不變。

 ■被視為凶兆的植物，按樹這種可長到二十多層樓房高的樹中”巨人”，中青年人是不敢栽種的，據說樹大人必亡； 要植此樹衹得請老人，反正等到樹大時，植樹者壽數也差不多了。 

■風水樹在南方，有的村子附近保留著一小塊青蔥林木，多是樟、鬆、柏、楠等長青樹。作為觀光者，可千萬別 去碰它們。因為這就是風水樹，也叫水口樹，另U看衹是一小塊青蔥林木，它可關系看全村的風水命脈，當地人也 都不敢去動那裹的一草一木．害怕破壞本村的風水。